Что такое просветление и каковы его признаки
Сатсанг 22.03.14
«Сант» в санскритском языке обозначает высокие духовные качества. Человек, который обладает этими духовными качествами, живёт духовной жизнью и имеет внутреннею чистоту, называется «саду».
Просветление – это состояние, когда человек чувствует свет Бога, его энергии, видит этот свет внутри себя и постоянно об этом помнит. Есть два понятия: атма-гьяни – это тот, кто полностью познал себя и брахма-гьяни – тот, кто познал, что Бог во всём и во всех, кто видит его свет в каждой частичке вселенной.
В миру люди часто думают, что духовность заключается только в постоянной молитве и ритуалах. Человек, который учится и старается жить по духовным принципам, называется садхак. Садхак, живущий в миру тоже может стать просветленным, даже святым. Также святой может выполнять любую мирскую работу. И где бы он ни находился, всегда будет распространять вокруг себя свет, который будут чувствовать окружающие.
К просветлению можно идти не только через духовную практику и уединение, но и живя в миру. Человек, уединившийся в пещере, но думающий о мире, намного дальше от Бога, чем человек, живущий в миру, но постоянно думающий о Боге. Главное – это внутреннее состояние. Потенциально каждый человек может достичь просветления. Это как семечко дерева, которое еще не дерево, но имеет силу стать деревом. Но, к сожалению, не каждое семечко может прорасти. Так же каждая душа имеет силу стать параматмой, но не все этого достигают.
Всё, что создано Богом, не может быть плохим. Это человек своей деятельностью портит или неправильно пользуется творениями Бога. Например, ум сам по себе не может быть плохим или хорошим. Но ум находится в распоряжении человека, а человек может думать о плохом, т.е. формировать плохие мысли.
Или, например, тело. Оно не может быть плохим, нужны только знания, как им правильно пользоваться, чтобы достичь просветления. Если человек не будет понимать истинного назначения тела, не будет себя контролировать и будет наносить ему вред, то может деградировать и опуститься до уровня животного. Это будет проявляться в его образе жизни, манере разговора и его поведении (когда гневается или грубит). Там совсем будет отсутствовать свет.
Бог дал язык человеку для того, чтобы он мог попробовать разный вкус, произносить хорошие слова, повторять имя Бога и мантры. А человек начинает пользоваться им для бесполезных разговоров, оскорбления и обид, пробует на вкус и ест то, что вредно.
Для сант (просветления) очень важно:
1. Физическое тело.
Нужно уметь держать его под контролем, т.е. уметь контролировать сон, питание, режим работы и духовной практики. В этом помогает тапасья (аскеза). Если много спать, то остается мало времени для хороших дел, появляется лень. Это переходит в привычку, формирует санскары. Главное не стать слугой привычки.
Есть лень физическая (когда не хочется что-то делать) и умственная (когда хочется откладывать дела на завтра). Садхак, когда стремится к просветлению, всегда об этом помнит. Но не из-за страха, а из-за понимания важности каждой минуты жизни. Хороший садхак не может лениться, участвовать в бесполезных разговорах, которые не способствует совершенствованию (осуждение других, например).
Физическое тело должно быть чистым, чтобы стать храмом для Бога. Важно не только правильно питаться, но ещё и чистить тело. Для этого не достаточен только душ. В очищении помогает тапасья, например, пост, воздержание от чего-либо. Не нужно забывать, что и негативные действия – ударил кого-то или ещё что-то неправильное сделал – оскверняют тело. Это тоже нужно чистить. Очищение происходит также и через болезни.
2. Атмачинтан
Необходимы чистые размышления (чинтан). Уму свойственно думать больше о других. Но садхак должен размышлять только о себе, «я какой».
3. Ман
Нужно учиться контролировать свои мысли. Для очищения ума необходима мантра.
Важно перед сном и при пробуждении помнить о Боге. Если ваша последняя мысль до сна и первая мысль при пробуждении были о Боге, а не о семье, работе и т.д., то вы уже ближе к просветлению. Так сон может стать медитацией. А смерть – это самый сильный сон, когда душа просыпается уже в другом мире.
Когда рука делает всё для Бога, ум думает, а язык говорит о Боге – это значит, что человек идёт к просветлению.